Článok prináša prehľad o svätých omšiach, Lectio divina a iných duchovných podujatiach, ktoré sa konajú v rôznych farnostiach. Taktiež informuje o histórii farnosti Divina a jej kostola.
Aktuálne farské oznamy
November - čas spomienky na zosnulých
Počas Dušičiek, od 1. do 8. novembra, je možné získať úplné odpustky za zosnulých. Podmienky získania odpustkov zahŕňajú návštevu cintorína (prípadne kostola), modlitby Otče náš, Verím v Boha a modlitbu na úmysel Svätého Otca, ako aj pristúpenie k svätej spovedi a prijímaniu. Krypta bude v dňoch 3. až 8. novembra sprístupnená v čase 7:30-8:15 a 16:45-18:30. V týchto dňoch sa budú sväté omše sláviť o 17:30 v krypte.
Lectio divina
V stredu 5. novembra o 19:00 pokračuje v Katedrále Lectio divina. Prinášame plný text a audio záznam z Lectio divina, ktoré odznelo v Katedrále sv. Martina 4. decembra.
Sväté omše v piatok
V piatok 7. novembra sa budú sväté omše konať o 7:00, 12:00 a 17:30. Spovedanie bude prebiehať 30 minút pred svätou omšou a dopoludnia v čase 11:00-12:00, kedy sa uskutoční adorácia. Večerná svätá omša sa uskutoční v Katedrále.
Detská svätá omša
Detská svätá omša sa uskutoční v nedeľu 9. novembra o 12:00.
Prečítajte si tiež: Ozdoby na tortu: Prvé sväté prijímanie
Odpustenie a zmierenie na príhovor svätého Martina
V Katedrále sa uskutoční odpustenie a zmierenie na príhovor svätého Martina. Slávnostné sväté omše budú 9. novembra o 10:30, 10. a 11. novembra.
Svätý Martin
Dňa 8. novembra sa bude konať sprievod svätého Martina, ktorý začne svätou omšou o 16:00 v Katedrále. O 17:00 bude nasledovať krátke predstavenie so svätým Martinom na koni. Následne bude sprievod pokračovať ulicami Starého Mesta spolu so svätým Martinom. Lampióny bude možné zakúpiť v Martineu pred začiatkom svätej omše. Ako prejav veľkodušnosti môžete ako obetný dar priniesť čistiace prostriedky do kúpeľne, kuchyne či na podlahy pre komunitu Cenacolo.
So mnou žiariš
Duchovná obnova prebiehať bude v dňoch 21. až 23. novembra na Spojenej škole Svätej rodiny a nesie tému So mnou žiariš.
Cirkevná materská škola bl. Zdenky Schelingovej
Cirkevná materská škola bl. Zdenky Schelingovej hľadá zamestnancov. Bližšie informácie sú na www.abuba.sk - voľné pracovné miesta.
Ples kresťanskej kultúry
V roku 2026 bude prvý Ples kresťanskej kultúry, ktorý organizujú Bratislavská arcidiecéza so Spoločenstvom Ladislava Hanusa (SLH) a Nadáciou Fides et Ratio. Podujatie vytvára priestor pre stretnutie, kultúru a oslavu hodnôt, ktoré formujú kresťanské prostredie na Slovensku. Slávnostný večer bude v Moyzesovej sieni, jednom z najkrajších priestorov.
Prečítajte si tiež: Inšpirácie pre krstnú tortu
Živé prenosy svätých omší
Živé prenosy nedeľných svätých omší z Katedrály sv. Martina vždy o 10:30 celebruje Mons. Stanislav Zvolenský. Zámerom i túžbou našej arcidiecézy je prinášať povzbudenie a radostnú zvesť evanjelia aj medzi ľudí na sociálnych sieťach. Okrem krátkych povzbudzujúcich videí od bratislavského arcibiskupa Mons. Stanislava Zvolenského, zamyslení, informácií z prvej ruky z arcibiskupského úradu, Bratislavská arcidiecéza tak prichádza aj s ďalším programom, ktorým sú priame prenosy zo svätých omší priamo z Katedrály sv. Martina.
Pastiersky list slovenských biskupov
Od 1. januára je dostupný Pastiersky list slovenských biskupov k 1. januáru.
Nový rok 2021
Dnes je Nový rok 2021. Tento deň je u nás významovo veľmi bohatý: Je cirkevnou slávnosťou Panny Márie Bohorodičky a svetovým dňom modlitieb za pokoj.
Adventný benefičný koncert Maltézskej pomoci Slovensko
Srdečne pozývame sledovať on-line Adventný benefičný koncert Maltézskej pomoci Slovensko, ktorý sa uskutoční v nedeľu 20. decembra.
Pravidlá pre verejné slávenie bohoslužieb
Pravidlá pre verejné slávenie bohoslužieb platné od 19. decembra 2020. Na základe vyhlášky Úradu verejného zdravotníctva č. 45 zo 17. decembra 2020, ktorá nadobúda účinok v sobotu 19. decembra 2020, vstupujú do platnosti nové pravidlá, ktoré sa budú týkať aj bohoslužieb počas Vianočných sviatkov. Verejné bohoslužby počas plánovaného lockdownu od 19. decembra 2020 do 10. januára 2021 budú pokračovať, avšak s tým rozdielom, že počet účastníkov sa kvôli zhoršenej epidemiologickej situácii zníži na 25 percent kapacity miest na sedenie v chrámoch. V praxi to znamená, že bohoslužby sa môžu organizovať stále len pre sediacich účastníkov, každá druhá lavica v kostole zostane prázdna a v rámci obsadených lavíc bude medzi sediacimi vždy jedno miesto voľné.
Prečítajte si tiež: Sladké inšpirácie na prijímanie a birmovku
Detská koleda Dobrá novina
eRko - HKSD pozýva farnosti zapojiť sa do 26. ročníka Dobrej noviny. V tomto ročníku Dobrá novina nadväzuje na tradíciu koledovania popod obloky. Pripravila usmernenia, ktoré budú zaisťovať bezpečný a zodpovedný priebeh koledovania pre koledníkov aj pre navštívené rodiny.
História farnosti Divina
Divinská farnosť má už 245 rokov. Samostatná farnosť vo Veľkej Divine vznikla koncom 18. storočia. Jej vznik si vyžiadal aj výstavbu nového reprezentatívneho farského kostola, ktorý začali budovať v roku 1773. V roku 1771 bola z území kysuckonovomestskej a hričovskej farnosti erigovaná (vytvorená) samostatná farnosť Veľká Divina. Presný dátum založenia farnosti je 24. júl 1771 a k tomuto kroku významne dopomohol gróf Ján Nepomuk Suňog, ktorý žil na hrade Budatín.
Nová farnosť združovala v roku 1798 pomerne rozsiahlu oblasť. Do tejto farnosti okrem Diviny, Divinky, Lúk, Lalinka, Považského Chlmca, Svederníka a Marčeka patrili aj tieto obce či osady: Rudinská, Dlhá (najprv samostatná osada Dlhého Poľa, potom Turzovky, dnes súčasť obce Dlhá nad Kysucou) a osada Pažiť iba s piatimi obyvateľmi (lokalizáciu tejto osady sa doteraz nepodarilo identifikovať).
Problémy s dostupnosťou farského úradu či kostola z obdobia, keď Veľká Divina ešte patrila pod farnosť Kysucké Nové Mesto pretrvávali aj po vzniku veľkodivinskej farnosti. Obdobne, náročný horský terén spôsoboval problémy najmä obyvateľom odľahlejších filiálok. Niektorým trvala v lete cesta do kostola až tri hodiny (v zime omnoho viac). Preto sa nečudujme, že bohoslužby často vynechali. Niekedy museli vypomáhať pri úkonoch farári zo susedných farností, ktoré boli paradoxne bližšie k týmto obciam či osadám, ako centrum farnosti - fara a kostol v Divine. Toto potvrdzuje napríklad zápis v Krstnej matrike Veľkej Diviny z 19. januára 1795, kedy krst pre zimnú nedostupnosť osady Dlhá vykonal kaplán Židek z Turzovky.
Celkový počet katolíckych obyvateľov všetkých filiálok farnosti v roku 1798 bol 3197 (neboli tu započítaní evanjelici či židia). V roku 1828 žilo vo všetkých filiálkach farnosti (to znamená vo všetkých obciach a osadách) 3533 katolíkov a 38 židov.
Divina spadala dlhé obdobie pod jurisdikciu Nitrianskej diecézy. Dňa 14. februára 2008 zriadil pápež Benedikt XVI. samostatnú Žilinskú diecézu, do ktorej správy od tohto obdobia patrí aj farnosť Divina, patriaca do dekanátu Varín. V roku 2014 vo farnosti žilo 3070 rímsko-katolíkov. Dňa 24. júla 2016 uplynulo presne 245 rokov od vzniku samostatnej farnosti vo Veľkej Divine.
Kostol vo Veľkej Divine
Prvý kostol sa vo Veľkej Divine spomína už v roku 1604, takže bol s vysokou pravdepodobnosťou postavený už pred rokom 1600. Podľa vizitačného protokolu superintendenta Eliáša Lániho z roku 1611 chodil v čase reformácie kysuckononomestský farár kázať do Veľkej Diviny šesťkrát ročne. Kostol teda na dlhšiu dobu patril Evanjelickej cirkvi.
Keď sa v roku 1673 opäť dostal do katolíckych rúk, stručne sa opisuje v kanonickej vizitácii farností Trenčianskeho archidiakonátu. Drevený kostol sa spomína aj v roku 1674 a tiež v ďalších neskorších kanonických vizitáciach: v rokoch 1700 a 1713. V tej z roku 1713 sa spomína aj nejaký predchádzajúci kostol (primevae ecclesiae). Táto informácia nabáda k hypotéze, že tento starobylý kostol je totožný s tým, ktorý sa spomína už v roku 1604 a keď doslúžil, pred rokom 1713 bol postavený ďalší drevený kostol.
S istotou vieme, že jeden z divinských kostolov, zasvätený svätému Ondrejovi, bol neskôr zbúraný a nahradený novým, taktiež dreveným, ktorý dal v roku 1726 postaviť gróf Ladislav Suňog a bol zasvätený svätému Andrejovi. Kostol mal samostatne stojacu zvonicu s malým zvonom. Popisuje ho Säpis cirkevných stavieb z roku 1733, a zrejme nebol kvalitne postavený. Na jeho stavbu pravdepodobne použili aj zachovalejšie drevo z pôvodného kostola. Totiž už v roku 1754 sa uvádzalo, že kostol bol z prehnitého dreva s poznámkou, že bol postavený na vlhkom mieste, čo mohlo taktiež spôsobiť rýchlejšie poškodenie dreva hnilobou. Tento nekvalitne postavený svätostánok opisuje tiež kanonická vizitácia z roku 1767. Zaujímavé je, že v tomto čase ešte v Divine nebola murovaná fara. Vo vizitácii sa spomína iba dom, kde býval kedysi evanjelický pastor. Kamenná (súčasná) fara sa začala stavať až v roku 1772. Šindľová strecha na budove musela byť opravovaná v rokoch 1790 a 1813.
Ako už bolo spomenuté, posledný z menovaných drevených kostolov, ten nekvalitne postavený, zbúrali pravdepodobne v roku 1779, keď dokončili nový murovaný v štýle baroka, ktorý stojí dodnes. Divinčanom jednak nemohol vyhovovať prehnitý a práchnivý kostol, na druhej strane, po vzniku farnosti bolo potrebné premýšľať nad postavením reprezentatívneho kostola, ktorý by odrážal aj spoločenské postavenie majiteľa Diviny - grófa Jána Nepomuka Suňoga z Budatínskeho hradu. Gróf v zakladajúcej listine novej divinskej farnosti konštatoval, že vtedajší drevený kostol bol veľmi nízky, úzky a bolo potrebné odstrániť mnoho chýb na jeho stavbe.
Nový kostol začali stavať žilinskí majstri v roku 1773 a po dokončení ho 22. augusta 1779 benedikoval Michal Rudnaj, farár v Kysuckom Novom Meste. Čo znamená benedikoval ? V benedikovanej stavbe na rozdiel od stavby konsekrovanej (zjednodušene možno povedať, že išlo o stavbu vysvätenú diecéznym biskupom) sa nesmie uchovávať Najsvätejšia sviatosť oltárna. Mnohé kostoly boli dlhé roky len benedikované a ku konsekrácii došlo po 50, 100 i viac rokoch.
Zaujímavé je, že nedlho po dokončení kostola udrel 1. augusta 1793 do kostolnej veže blesk, ktorá následne zhorela a strechu museli nanovo opraviť.
Po vymretí roku Suňog, Budatínske panstvo vyženil gróf Čáky. Čákyovci, ako majitelia a správcovia panstva, neskôr po zrušení monarchie Budatínskeho veľkostatku, držali nad kostolom patronát aj po roku 1918. V období Československej republiky, v novom štátnom poriadku, však už stratili záujem akokoľvek podporovať farnosť a o najpotrebnejších opravách kostola a fary vznikol medzi farnosťou a grófom súdny spor, ktorý musel riešiť aj Najvyšší správny súd.
O konsekrácii divinského kostola máme relevantný dôkaz až 121 rokov od jeho postavenia. Na povale fary sa zachoval prenosný mramorový oltárny kameň, v ktorom boli pôvodne umiestnené ostatky svätého Neita - dnes je priehlbina v kameni prázdna a ostatky sa podeli nevedno kam. Na kameni je zápis o konsekrácii kostola nitrianskym biskupom Imrichom Bendem z dňa 30. júna 1900. V tomto istom čase bol konsekrovaný napr. aj kostol sv. Jána Krstiteľa v Novej Bystrici. Pravdepodobne neznalosť historických faktov a skutočností o vykonanej konsekrácii kostola viedla k opätovnej, ktorú dňa 13. októbra 2005 vykonal nitriansky diecézny biskup Viliam Judák. Pre zaujímavosť, kompletné telo/múmia sv. Neita, mučeníka, sa nachádza v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Rožňave. Ostatky sú uložené v kaplnke bočnej lode vo veľkom presklenom sarkofágu.