Pán Ježiš často využíval podobenstvá na vyučovanie hlbokých právd. Jedným z nich je aj podobenstvo o strome a jeho ovocí, ktoré hovorí o dôležitom vzťahu medzi tým, akí sme, a tým, čo produkujeme v našich životoch. Toto podobenstvo, hoci prosté, nesie v sebe hlbokú duchovnú pravdu.
Dobrý strom, dobré ovocie: Základné princípy
Podobenstvo hovorí, že dobrý strom rodí dobré ovocie a zlý strom rodí zlé ovocie (Matúš 7:17-18). Tento vzťah je jednoznačný: dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie a zlý strom nemôže rodiť dobré ovocie. Identita stromu určuje kvalitu jeho ovocia. Strom sa pozná po ovocí (Matúš 12:33, Lukáš 6:44). Ak chceme zmeniť ovocie, musíme zmeniť samotný strom. Ale urobte strom dobrým, a urobíte i jeho ovocie dobrým.
Duchovný význam podobenstva
Pán Ježiš toto podobenstvo nepoužíval na výučbu záhradníctva. Jeho cieľom bolo zjaviť duchovné pravdy o ľudskej existencii. Novozmluvné učenie hovorí, že človek má len jednu z dvoch identít:
- "Starý človek": Mŕtvy vo svojich hriechoch, s adamovskou prirodzenosťou, otrok hriechu (Efezským 4:22; Kolosenským 3:9; Efezským 2:1; Kolosenským 2:13; Rímskym 6:17).
- "Nový človek": Nové stvorenie, živé Bohu, otrok Krista, s novou prirodzenosťou, vzkriesený s Kristom (Efezským 2:15, 2. Korintským 5:17; Rímskym 6:11, Rímskym 6:22; Kolosenským 2:13).
Aby sa starý človek mohol stať novým, musí sa znova narodiť (Ján 3:7), z neporušiteľného semena Božieho slova (1. Petrov 1:23), splodený z Boha (Ján 1:13). Ovocie života človeka musí byť v súlade s jeho identitou. Nové stvorenie nemôže žiť ako starý človek a naopak. Starý človek nedokáže konať skutky, ktoré by ho v Božích očiach urobili dobrým. Človek, ktorý nenesie dobré ovocie, nemá dôvod domnievať sa, že je nové stvorenie.
Dôležité spresnenia
Pokiaľ sme v zemskom tele, v nesení dobrého ovocia nie sme dokonalí. Vykúpenie tela a zavŕšenie nášho spasenia ešte len očakávame (Rímskym 8:23). Musíme sa neustále usilovne snažiť donášať dobré ovocie. Ak sme v Kristovi, tak je náš starý človek ukrižovaný (Rímskym 6:6), starý človek je vyzlečený (Kolosenským 3:9). Ukrižovanie starého človeka a zomretie hriechu znamená, že bola zničená vláda starého človeka v nás a nadvláda moci hriechu v nás, ale neznamená to, že od znovuzrodenia sme automaticky imúnni voči pôsobeniu starého človeka a hriechu. To je dôvod, prečo musíme vyzliekať starého človeka a mŕtviť hriešne skutky. Od znovuzrodenia máme nielen túto povinnosť, ale aj schopnosť. Starý človek nedokáže vyzliekať starého človeka ani mŕtviť hriešne skutky. Musí sa najprv znova narodiť. Podobne, ak sme v Kristovi, máme oblečeného nového človeka (Galatským 3:27), a zároveň je nám prikázané obliekať nového človeka (Efezským 4:22, Kolosenským 3:10). Všetky tieto prikázania o vyzliekaní starého človeka, obliekaní nového človeka, o mŕtvení hriechu, sú opisné inštrukcie a prikázania týkajúce sa donášania dobrého ovocia.
Prečítajte si tiež: Kto je v práve?
Sekera priložená na koreň
Božie slovo odhaľuje, že strom, ktorý nenesie dobré ovocie, bude vyťatý a spálený (Matúš 3:10). Človek, ktorý nehľadá v trpezlivosti dobrého skutku slávu a česť a neporušiteľnosť (Rímskym 2:7), bude tráviť večnosť v neuhasiteľnom ohni ohnivého jazera. Sekera je priložená, ale ešte nezaťala. Ešte stále trvá čas milosti, čas učiniť pokánie a odvrátiť sa od zlej cesty. Pokánie je nevyhnutné.
Pán Ježiš použil podobenstvo o figovníku, ktorý nerodil ovocie, aby ilustroval potrebu pokánia: "Niekto mal figovník, zasadený vo svojej vinici. A prišiel hľadajúc na ňom ovocie, ale nenašiel. Vtedy povedal vinárovi: Hľa, toto už po tri roky prichádzam hľadajúc ovocie na tomto figovníku a nenachádzam. Vytni ho; načo ešte i tú zem kazí! A on odpovedal a riekol mu: Pane, ponechaj ho ešte i tento rok, až ho okopem a pohnojím, či by na budúce nedoniesol ovocia; a keď nie, potom ho vytneš" (Lukáš 13:6-9).
Príklad z prírody: Baobab
Baobab, majestátny strom afrických saván, je zaujímavým príkladom prispôsobenia sa náročným podmienkam. V jednej legende sa hovorí, že baobab bol jedným z prvých stromov, ktorý sa objavil na zemi. Keď ju baobab zbadal, zostal nešťastný, že chce byť štíhlejší. Objavil sa aj „plamenný strom“ Brachychiton, ktorému závidel zasa jeho krásne kvety. A potom keď uvidel figovník, prosíkal, aby mal aj on také plody. Tak sa bohovia naňho nahnevali, vytrhli ho zo zeme a zasadili koreňmi hore, aby ho už nemuseli počúvať. Baobab rastie najčastejšie v savane, kde je klíma mimoriadne suchá. Počas obdobia dažďov absorbuje a ukladá vodu vo svojom obrovskom kmeni, čo mu umožňuje produkovať v suchom období ovocie, aj keď je všetko naokolo suché. V období dažďov ukladajú stromy vodu vďaka pórovitej štruktúre kmeňa. Následne v období sucha vodu využívajú a tak to vyzerá akoby chudli. Počas pár týždňov môžu baobaby stratiť niekoľko desiatok centimetrov z objemu, ktorý mali počas obdobia dažďov. Zo stromu baobabu ťažia zvieratá aj ľudia, ktorí si často stavajú domy v blízkosti týchto stromov. Napríklad žirafy (aj vďaka svojej výške) rozžujú konár stromu a potom cezeň pijú ako cez slamku. Listy baobabov využívali ľudia v tradičnej medicíne - hovorí sa, vylieči takmer každú chorobu (malária, horúčka, mikrobiálne infekcie, hnačka, anémia, bolesť zubov..
Plody baobabu sú jedinečné. Baobab je jediným ovocím na svete, ktoré na svojom konári prirodzene schne. Namiesto toho, aby ovocie spadlo a pokazilo sa, zostáva na vetve a pečie sa na slnku po dobu 6 mesiacov. Potom premení svoj zelený zamatový povlak na tvrdú kokosovú škrupinu. Buničina z ovocia úplne vyschne. Vnútro plodu baobabu je veľmi kyslé (oveľa viac ako citrón). Ovocie obsahuje veľmi veľa vitamínu C (ževraj 6x viac ako pomaranče) a tiež vlákniny. Domáci si z neho pripravujú sviežu limonádu počas horúcich dní - rozdrvia kúsok suchého vnútra ovocia a zmiešajú s vodou. Vznikne im z toho niečo podobné ako citronáda.
Falošní proroci a ovocie ich skutkov
Podobenstvo o strome a ovocí sa dá aplikovať aj na rozlišovanie medzi pravými a falošnými prorokmi. "Chráňte sa falošných prorokov: prichádzajú k vám v ovčom rúchu, ale vnútri sú draví vlci. Poznáte ich po ovocí. Veď či oberajú z tŕnia hrozná alebo z bodliakov figy? Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie, kým zlý strom rodí zlé ovocie. Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie a zlý strom nemôže rodiť dobré ovocie. Každý strom, ktorý neprináša dobré ovocie, vytnú a hodia do ohňa. Teda po ovocí ich poznáte." (Matúš, 7, 15-20). Ovocie a plody politiky a účinkovania falošných prorokov sú často nesmierne a škodlivé.
Prečítajte si tiež: Gastronomický zážitok so zľavou
Strom života a nádej
V strede rajskej záhrady je strom života. Ježiš o sebe povedal, že je vínny kmeň, čím narážal na symboliku stromu ako zdroja života. A týmto spôsobom sa Ježiš sám stal ovocím na strome. Preto môžeme hovoriť, že cez Neho máme prístup k večnému životu. Doslova pijeme z plodov vínneho kmeňa, pripomínajúc si Jeho krv vyliatu za nás. My sme tí, čo majú nasledovať Ježišov príklad, a tiež byť ako stromy.
Prečítajte si tiež: Pôvod pokušenia Evy